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  • 当代台湾旅游文学中的僧侣记游:以圣严法师《寰游自传系列》为探讨

    、大佛寺,天台山国清寺。宁波的雪窦寺、天童寺、阿育王寺。  (3)西南地区:  云南:虚云和尚的鸡足山道场,昆明的圆通寺,大理古国的崇圣寺。  四川:成都的文殊院。  西藏:拉萨的哲蜂寺、色拉寺、...

    丁敏

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  • 兜率龟镜集续编(2)

    住持位子传给他,演师不愿守在农村小庙,一心想出外求法,而向师父告假。辗转到了上海,于玉佛寺挂单,后来又转向法藏寺挂单,由于这两寺皆为赶经忏的寺院,演师也随寺赶了六个月的经忏,积了点路费,便往宁波观宗寺...

    不详

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  • 皇明名僧辑略

    字也。宁波府象山县人,姓朱氏。年九岁,授经于讷翁谟公。十六剃染,阅《楞严经》有省。随元叟端公入京,闻西楼鼓声,汗如雨下。因偈曰:“捉得红炉一点雪,却是黄河六月冰。”见元叟,元叟许可。会报恩虚席以待,...

    不详

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  • 从寺庙到教团

    宁波观宗讲寺为本部组织弘誓会时,就提出了“改组教团”的要求,这是文献记载的太虚大师第一次用“教团”的概念来改革佛教制度的。第一次提出佛教弘誓会为“佛教中之特别团体”,以四弘誓愿为宗旨,通过组织宣教团...

    马兆珍

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  • 国际学术界观音研究总目录

    审美依据》,《艺术设计》2004年第2期。   68李彩霞:《馆藏唐卡观音菩萨类赏析》,《东南文化》2004年第5期。   69赵广铃:《慈愍法像,殊妙庄严——宁波七塔寺...

    不详

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  • 日本民族佛教宗派的形成和发展

    宁波)的如净(1163—1228)禅师受传曹洞禅法。如净是曹洞宗第十三代禅僧。道元跟他修行3年。回国前如净赠以曹洞宗第三代芙蓉道楷留下的法衣以及洞山良价著的《宝镜三昧》、《五位显诀》和自赞顶相(肖像)。...

    不详

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  • 弥勒净土法门集(1)

    为创造人间净土也 。  按:传说,近代佛教领袖太虚太师,曾有将浙江省,宁波奉化市溪口雪窦寺,弥勒道场,改为弥勒山之议,使国内原有之佛教四大名山,成为五大名山。后因战争及大师先生兜率,致其遗愿,未果实现...

    成一法师

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  • 成一法师华严文选(1)

    以为苦。习经之余,尝思发明己躬大事。庚子冬,明公命其至宁波天童寺,从寄禅和尚乞具圆满,返常住礼祖。明公嘱其往金山、高旻、天宁学禅,并期其大事未明,不得来归。   (二) 参学过程  辛丑年,参高旻月...

    成一法师

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  • 宋代台、禅二宗法统说之争

    建有比较稳固的传法基地;雪窦重显(980-1052)以明州(浙江宁波)雪窦山为中心,成为“中兴云门”的大禅师。更有大觉怀琏(1009-1070)、宗本(1020-1099)和善本(1035-1109)...

    宋道发

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  • 当代中国宗教现状纵横谈

    003年秋季我们到杭州、宁波、温州等地调研过程中,地方同志向我们反映最多的问题之一就是党员信教问题。信仰宗教的党员,少数民族中有,汉族中也有;农村有,城市也有;基层有,中高层也有;普通党员中有,领导...

    冯今源

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